蔡元培：谈谈孝道
《围炉夜话》中说：“百善孝为先。”孝是使家庭幸福、社会和谐的根本。同样，用孝敬父母的心态与人结交，才能使彼此保持真诚，因而，孝顺之心也是人们处世交友的根本。领悟孝道的真谛，孝敬父母，享受家庭幸福，真诚待友，进一步促进社会和谐。
谢觉哉：谈怎样交朋友
人人都有朋友，古人将朋友看作“五伦”之一。在当今社会，生活和工作中都离不开朋友。谢觉哉认为，朋友是有好也有坏的，要学会辨别。他劝导人们要交好的朋友。那些与我们志同道合，能够相互促进、共同进步的朋友，才是真正可交的朋友。这就是谢觉哉的交朋友之道。
朱自清：谈正义
正义在千百年来一直被人们所推崇，有关正义的思想和理论不计其数，然而，朱自清却说自己“不曾见过正义的面，只见过它的弯曲的影儿”。他说“在威权的影响下，我们见不到正义”。正义究竟在哪里？朱自清说，它在我们的心里。我们见不到它，是因为它没有优先权，要为正义扫清一切障碍，让它成为人生舞台最先出场的“角儿”。
傅斯年：谈怎样使生活更幸福
孔子曾称赞颜回说：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”颜回乐在其中的精神令人称道。由此看到，贫穷并不一定令人痛苦，同样，富有也并不一定令人幸福。傅斯年在《新生活是大家都有一份的》阐述了富人不仅不都是幸福的，而且大多还是要受苦的，是可怜的。要深刻地认识到贫富在我们生活中的真正地位，不抱怨贫穷，不嫉妒富有，公平地通过自己的劳动去换取幸福的生活。
费孝通：谈学会推己及人
《论语·卫灵公》中说：“己所不欲，勿施于人。”朱熹说：“推己及物。”这都是儒家“推己及人”思想的体现。能够在人际交往中做到“推己及人”，在历代都是备受推崇的。“己”是最关键、最根本的东西，是个核心。“推己及人”对人们的人际交往大有帮助。
邓拓：谈要勇于负责
勇于负责，敢于负责，是在工作和交往中所必须秉持的一种态度。相反，在责任面前，若人人逃避，那对人的自身和整个团队而言，都必定是百害而无一利的。如今社会提倡的是大胆负责的精神，推事之风决不可长。牢固勇于负责的精神，对工作和人际交往是有所帮助的。
鲁迅：谈“世故”
人们谈处世的时候，常用到“世故”这个词。鲁迅先生在《世故三昧》这篇文章中，用幽默讽刺的笔调，活脱脱地刻画出一个“世故者”的形象。世故者是圆滑、投机、明哲保身、逃避责任的人。这样的人在当今社会仍然存在，习近平总书记强调，领导干部要敢担当。世故者是没有担当的，他们平时或许左右逢源，但早晚都会露出马脚。
梁漱溟：谈“公信力”
梁漱溟先生对他所处的时代社会上公信力缺乏的现象深表忧虑，把公信力缺乏作为动乱的根源之一。公信力是维系一个社会的重要支柱。不论是党政机关还是领导干部，都需要树立公信力，才能取得群众的信任，更好地开展工作。梁漱溟先生提倡彻底的“开诚布公”，至今仍不失为提高提高公信力的重要途径之一。
梁启超：谈“进取精神”
进取精神是一种积极的人生态度和处世法则。梁启超先生提出，进取精神“人有之则生，无之则死；国有之则存，无之则亡”。进取精神“生于希望”“生于热诚”“生于智慧”“生于胆力”。我们也可以问问自己：我对中国梦抱有足够的希望吗？我有推动中国梦实现的热诚吗？我有实现中国梦需要的智慧吗？我有不怕困难挫折的胆量吗？
冯友兰：谈“人生成功的因素”
冯友兰认为，在人生成功的过程中，要具有三种因素，“才、力、命”，它们配合起来，才可以取得成功。我们处于一个实现中华民族伟大复兴的时代，成功的机会非常多，要充分发挥天赋，不懈地进行努力，利用时代提供的机遇，为实现民族复兴多做贡献。伟大复兴事业的成功，也是我们自己的成功。
